Cette histoire remonte à l'époque où le narrateur était encore enfant. Un père et un de ses fils sont allés en Crimée pour vendre du tabac, laissant sa femme à la maison, trois autres fils et un grand-père pour regarder la tour - c'est une entreprise rentable, il y a beaucoup de gens qui voyagent, et surtout - Chumaks qui a raconté des histoires bizarres. Un soir, plusieurs charrettes avec des Chumaks arrivent, toutes avec de vieilles connaissances de grand-père. Ils se sont embrassés, ont allumé une cigarette, une conversation a commencé et il y a eu un régal. Le grand-père a exigé que les petits-enfants dansent, divertissent les invités, mais pas pour longtemps, il est lui-même allé. Grand-père a dansé glorieusement, il a fait semblant de bretzel de telle sorte que c'est merveilleux, jusqu'à ce qu'il en atteigne un, un endroit près d'un lit avec des concombres. Ici ses jambes sont devenues. J'ai essayé à nouveau - la même chose. Oh, et grondé, et recommencé - en vain. Quelqu'un a ri par derrière. Mon grand-père a regardé autour de lui, mais n'a pas reconnu l'endroit: à la fois le châtaignier et le Chumaki - tout était parti, il y avait un champ lisse autour. Je compris où il se trouvait, derrière le jardin du prêtre, derrière la basse-cour du commis de volost. "C'est là que les mauvais esprits ont traîné!" Il a commencé à sortir, aucun mois, a trouvé un chemin dans l'obscurité. Une lumière a clignoté à proximité d'une tombe, et l'autre un peu à distance. "Trésor!" - le grand-père a décidé et entassé une branche lourde pour les signes, car il n'avait pas de pelle avec lui. Tard, il est retourné à la tour, il n'y avait pas de Chumaks, les enfants dormaient.
Le lendemain soir, capturant la bêche et la pelle, il se dirigea vers le jardin du prêtre. Ici, selon tous les signes, il est allé dans le champ à l'ancien endroit: et le pigeonnier dépasse, mais l'aire de battage n'est pas visible. Je m'approchai de l'aire de battage - le pigeonnier disparut. Et puis la pluie a commencé, et le grand-père, n'ayant pas trouvé de place, est reparti avec violence. Le lendemain, il est allé avec une bêche pour creuser un nouveau lit, oui, en contournant un endroit maudit où il ne dansait pas, il a frappé le cœur avec une bêche et il s'est retrouvé dans le même champ. Il savait tout: l'aire de battage, le pigeonnier et la tombe avec une branche entassée. Sur la tombe gisait une pierre. Après avoir déterré, le grand-père l'a roulé et a voulu renifler un tabac, alors que quelqu'un éternuait au-dessus de sa tête. Regardé autour - il n'y a personne. Grand-père a commencé à creuser et a trouvé une chaudière. "Ah, ma chère, c'est là que vous êtes!" - s'est exclamé le grand-père. Le nez de l'oiseau, la tête de l'agneau du haut de l'arbre et l'ours ont dit la même chose. "Oui, c'est effrayant de dire un mot", murmura le grand-père, suivi d'un nez d'oiseau, d'une tête de bélier et d'un ours. Grand-père veut courir - sous les pieds d'une pente raide sans fond, une montagne surplombe sa tête. Grand-père a jeté la chaudière et tout est devenu le même. Décidant que les mauvais esprits avaient seulement peur, il attrapa le chaudron et se précipita pour courir.
Vers cette époque sur la châtaigne, les enfants et la mère qui sont venus se sont demandés où était parti le grand-père. Après le souper, la mère est allée verser des slops chauds et un baril se glisse vers elle: il est clair qu'un des enfants, en faisant des farces, la pousse par derrière. La mère a éclaboussé dans son slop. Il s'est avéré être un grand-père. Les grands-pères ont ouvert le chaudron, et il y a des détritus, des querelles et "j'ai honte de dire ce que c'est." À partir de ce moment-là, le grand-père a juré de croire le diable, a bloqué l'endroit maudit avec une clôture en bois, et quand les cosaques voisins ont loué un champ sous le châtaignier, quelque chose est toujours apparu dans le lieu enchanté "Dieu sait quoi!".
